赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是(shì)寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子(zi)，云南有哪几个市 云南是几线城市篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在(zài)完全不(bù)一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又(yòu)能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民间，但是在(zà云南有哪几个市 云南是几线城市i)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一(yī)定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般(bān)只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西(xī)的(de)地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方(fāng)是没有这样的(de)地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 云南有哪几个市 云南是几线城市