释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度(dù)去(qù)看的(de)话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏(piān)偏(piān)就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多(duō)宁波慈溪的邮编是多少人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心和我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有(yǒu)是新(xīn)时(shí)代的少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

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三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也不同(tóng)意的(de)，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度(dù)佛国，真的(de)不知道现在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了(le)更深入的考量，好多(duō)人(rén)在看到释明(míng)心面相(xiāng)的时候(hòu)都(dōu)会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个样子了(le)。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人(rén)对于(yú)我们普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言就是(shì)一个(gè)比较离群索居的人群(qún)，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的(de)人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或(huò)许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的(de)一员，像打球这(zhè)类事情释(shì)明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十二面相和八十(shí)中好，你的心里想着什么(me)，面(miàn)相上也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的(de)内心一(yī)定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自(zì)省非常(cháng)有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周身的浮(fú)躁之(zhī)气，只有静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处理任何(hé)问题。

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