还(hái)有(yǒu)什么国(guó)家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制是目(mù)前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有(yǒu)：英国(guó)、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科威特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿拉(lā)伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹(dān)的。

　　关于还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制以(yǐ)及还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，哪些国家是君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制度，世界上还有几个国家是君主制，还有哪(nǎ)个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主立宪制国家等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

还(hái)有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有几个国家是君(jūn)主制(zhì)

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹。

　　在这些君主国中，有一(yī)些是社会和技术很(hěn)进步的(de)先进国家，如欧洲的一(yī)些君(jūn)主国；

　　另(lìng)外一些是(shì)震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独(dú)裁制的(de)一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君(jūn)主立宪是在保留君主制的(de)前提下，通过立宪，树立人民(mín)主(zhǔ)权(quán)、限制君主权力、实现事实上的共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最早的(de)君主立宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪些国(guó)家实(shí)行君(jūn)主立宪制(zhì)？

　　世界上最早有君主立宪制特(tè)点的是赫梯族，确立(lì)君主(zhǔ)立(lì)宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣(róng)革(gé)命，在确立议会主派森权(quán)的同时(shí)保(bǎo)留(liú)了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假(jiǎ)如不(bù)将教皇(huáng)列(liè)入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君主虽然依(yī)然是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人，但他们的权力和义(yì)务或多或少(shǎo)受到(dào)宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到(dào)限制，有一些(xiē)君主的权力(lì)被限制到仅仅作为(wèi)国家(jiā)的代表(biǎo)馈赠的意思，而没有实际的权力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都是此类例(lì)子(zi)，但君(jūn)主依然很(hěn)受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一些(xiē)立(lì)宪的、拥有(yǒu)很(hěn)大(dà)权力（比(bǐ)如组织(zhī)或解散政府、指挥军队）的(de)君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权(quán)力被限制到(dào)仅仅作为国家的(de)代表者(zhě)，往往(wǎng)前身是走向“军国(guó)主义”之“帝国主(zhǔ)义”却(què)先胜后败之君主，例如：1945年日(rì)本昭(zhāo)和天皇。

　　 共(gòng)2张(zhāng)

　　现存实行(xíng)君主立宪制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为(wèi)现代不少资本主义国家(jiā)所采用，如英国、西(xī)班(bān)牙、荷兰、比利(lì)时、卢森(sēn)辩誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元(yuán)君主制，亦称为(wèi)二元(yuán)制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权力(lì)大于(yú)议会，各(gè)种主要法(fǎ)令都要经其签署馈赠的意思，并且常(cháng)有权委任首相和(hé)上(shàng)议(yì)院议(yì)员(yuán)，某(mǒu)些国(guó)家还有君权神授色彩(cǎi)，而不(bù)是政教(jiào)分离的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现代化(huà)，从政府(fǔ)层(céng)面(miàn)看来，在有两个形式上矛盾(dùn)的方向同时进行，便是民族国家(jiā)的中央集(jí)权制的成立(lì)，和相对的自由民主的私有财产的(de)确(què)认，在(zài)后世理解是因为公民社会和(hé)理性主义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则外运作(zuò)，而(ér)专注于国防和外(wài)交事务。

　　但(dàn)在较后才开(kāi)始现代化(huà)的(de)欧洲国(guó)家，为了扩张政府(fǔ)权力又为了吸(xī)纳社会上不同的思想的(de)人士，为了晋身(shēn)政府层面加强其(qí)运作，于是一部(bù)分(fēn)君主制国家在统一和独(dú)立的同时，编成(chéng)了(le)宪法成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般(bān)认为二(èr)元君主制是(shì)原型是16世纪的波(bō)兰立陶(táo)宛联(lián)邦(bāng)，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西(xī)第一(yī)帝国(guó)，是当时拿破仑(lún)因战争(zhēng)需要而称(chēng)馈赠的意思帝，但(dàn)又希(xī)望能保持(chí)法国携羡段大革(gé)命的民(mín)主成(chéng)果之产物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧(ōu)洲推(tuī)广，如(rú)德(dé)国(guó)和意大利统一后宪法所(suǒ)仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代的(de)诚(chéng)虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受(shòu)，例(lì)如日本(běn)的明治维(wéi)新甚至巴列(liè)维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的(de)伊朗。

　　但在实(shí)践上二元(yuán)君主制，因为(wèi)无法(fǎ)同时兼顾(gù)君主和议会权力之(zhī)争，往往(wǎng)沦为(wèi)了第(dì)三方的武装(zhuāng)革命或政变(biàn)的牺牲品，如战(zhàn)时的日本

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 馈赠的意思